Detta är ett exempel på en inkorrekt formulerad fråga. Det vill säga, den bygger på en förutfattad föreställning om att det måste finnas en absolut första händelse i en sekventiell serie. Denna premiss är dock inte giltig i detta sammanhang.
Om vi ser till evolutionsteorin, som är den mest vedertagna vetenskapliga förklaringen till livets uppkomst och utveckling, kan vi konstatera att det inte finns någon tydlig punkt där man kan säga att "här börjar hönan" eller "här börjar ägget". Evolutionen är en gradvis process, där varje generation är en smula annorlunda än den föregående. Det finns ingen absolut första höna, precis som det inte finns något absolut första ägg.
Det är mer meningsfullt att omformulera frågan till: "Kommer genetiska förändringar först, eller kommer de reproduktiva processerna först?" Svaret på denna fråga är att genetiska förändringar och reproduktiva processer uppstår tillsammans, i ett komplext samspel med miljön.
När vi nu har visat att frågan bygger på felaktiga antaganden – både filosofiskt och vetenskapligt – kan vi försöka blottlägga dess underliggande felslut.
Om frågan härrör ur trosbaserat tänkande, är det inte osannolikt att den återanvänder det kosmologiska gudsbevisets struktur:
Om det finns en höna, måste den ha kommit ur ett ägg.
Om det finns ett ägg, måste det ha lagts av en höna.
Alltså uppstår en regress: något måste ha kommit först.
Detta kan jämföras med: “Allt har en orsak – men en oändlig kedja är omöjlig – alltså måste något ha varit först, och det kallar vi Gud.”
Låt oss därför även parafrasera Ära vare Fadern:
"Ära vare Hönan och Ägget och den heliga Värparen,
nu och alltid och i evigheters evighet. Amen."
